每逢假期必談旅游文明，幾乎是不成文的約定。剛剛過(guò)去的黃金周也不例外。有網(wǎng)友發(fā)文稱，中秋國(guó)慶長(zhǎng)假期間，騰格里沙漠中大片用于治沙的植物被自駕游的越野車碾壓。隨后事情在社交網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)酵。很快，當(dāng)?shù)卣归_(kāi)勘查確認(rèn)并回應(yīng)稱，遭碾壓的是騰格里沙漠鎖邊生態(tài)公益基地造林區(qū)的治沙花棒樹(shù)，項(xiàng)目區(qū)碾壓涉及苗木4625棵，其中受損2003棵。

隨著細(xì)節(jié)和背景信息不斷被確認(rèn)和補(bǔ)充，這場(chǎng)碾壓破壞激起更多人的憤慨。據(jù)介紹，遭損壞的林地位于阿拉善地區(qū)，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境十分脆弱，種植花棒是為了阻擋沙塵的遷徙，減緩沙漠化的進(jìn)程。花棒是為數(shù)不多能在此惡劣環(huán)境中存活的植物，要保證其成活也不是那么容易。而遭碾壓的花棒樹(shù)，是今年春天才剛剛種下的。而且林場(chǎng)圍欄存在多處人工損壞的痕跡，從林場(chǎng)車轍看闖入其中的不止一輛車。多種“證據(jù)”都共同指向這一點(diǎn)：這場(chǎng)碾壓破壞是人為的，不說(shuō)蓄意，至少不是躲避險(xiǎn)情等情況下的不得已而為之。

不少人不禁要問(wèn)：為什么？能不能碾壓？這個(gè)問(wèn)題并不難回答。但為何明知故犯？說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，不過(guò)是覺(jué)得如此做是當(dāng)時(shí)個(gè)人利益最大化的選擇。權(quán)衡利益，勢(shì)必考慮得與失，闖入林場(chǎng)，若真如調(diào)查者推測(cè)是為了抄近路，那么“得”是顯而易見(jiàn)的；至于“失”，不論是看得見(jiàn)的花棒樹(shù)的折損，還是由此可能產(chǎn)生的、但目前未發(fā)生的沙塵問(wèn)題，那是別人的“失”，其結(jié)果無(wú)法作用于闖林者身上，自然不會(huì)被當(dāng)作砝碼放在天平上。

有人或許會(huì)問(wèn)，闖林者的道德感何在？道德感，或者更具體地說(shuō)是旅游文明，通俗點(diǎn)說(shuō)，無(wú)非就是敬畏心，是守規(guī)矩、遵規(guī)范。但客觀而言，道德感的養(yǎng)成注定是一個(gè)緩慢的過(guò)程，在旅行中，不少旅行者將自身與旅游景點(diǎn)和資源剝離開(kāi)，不管自覺(jué)的還是不自覺(jué)的，都很難在較短時(shí)間內(nèi)達(dá)成情感上的鏈接、文化上的認(rèn)同。

這當(dāng)然不是說(shuō)，我們旨在提升社會(huì)文明水位的一些宣傳教育等浸潤(rùn)之功沒(méi)有用，但我們無(wú)法僅靠此就可避免不文明行為。道德是最高的法律，法律是最低的道德。面對(duì)不文明行為，與其動(dòng)輒拷問(wèn)道德感的付之闕如，不如以法律紅線守住“最低的道德”。

近年來(lái)，以法律約束任性游，職能部門也作了不少努力，比如出臺(tái)《旅游法》、推出“黑名單”制度，但客觀說(shuō)，它們長(zhǎng)出的“肌肉”還不夠強(qiáng)壯，“牙齒”尚不夠鋒利，多了一些隔靴搔癢，少了一些剛性和痛感。就拿旅客“黑名單”來(lái)說(shuō)，實(shí)行七八年來(lái)，能查證到的最新統(tǒng)計(jì)顯示，上榜人數(shù)也不過(guò)30人左右。更多達(dá)到上榜門檻的不文明行為，出于執(zhí)法惰性等多種因素，被“有意”放過(guò)了。只有讓游客“黑名單”等法律紅線真正起到作用，讓任性游真正付出代價(jià)和成本，游客才能產(chǎn)生調(diào)適自身行為以適應(yīng)利益最大化新公式的動(dòng)力和心力。

散客化、個(gè)性化旅游時(shí)代，發(fā)現(xiàn)不文明行為確實(shí)變難了，但移動(dòng)自媒體時(shí)代的到來(lái)疊加景區(qū)數(shù)字化管理帶來(lái)的實(shí)名制普及，消弭了前述不利因素。一個(gè)無(wú)心的自拍或“匿名”的“抖拍”，就能讓一個(gè)不文明行為以意想不到的方式曝光?；蛟S，這種潛藏各處的凝視和更剛性的處罰，能刺激“敬畏”的萌發(fā)，讓“撒野越野”這種任性游更少一些。

據(jù)光明網(wǎng)

責(zé)任編輯：王旭偉