榆林窟第六窟門楣上留有一處題記：“雍歸城，城池石壁，開山四塞，無有人耕種入糧?！贝颂幍挠簹w城就是現(xiàn)在的石包城，又名寒江關(guān)，距離肅北縣城146公里，是古代絲綢之路南往青海、西通西域、東進(jìn)河西走廊的重要交通孔道，也是古代重要的軍事堡壘和交通要地。

1936年11月，中共中央根據(jù)戰(zhàn)爭局勢(shì)決定，由西渡黃河的中國工農(nóng)紅軍第四方面軍主力部隊(duì)2.18萬人組成西路軍，強(qiáng)渡黃河虎豹口，獨(dú)立執(zhí)行創(chuàng)建河西革命根據(jù)地、直接打通遠(yuǎn)方的任務(wù)。由于敵眾我寡，紅西路軍經(jīng)過70多場(chǎng)戰(zhàn)斗終致失利，余部撤入祁連山。

1937年4月，由李卓然、李先念率領(lǐng)的紅西路軍西行支隊(duì)擺脫敵兵圍追兜剿，挺過了30余天爬冰臥雪磨難，自大公岔口走出風(fēng)雪茫茫的祁連山，來到了祁連山腳下的蒙古族小村落——石包城。

紅色記憶館就包裹在石包城的鄉(xiāng)村記憶館里。門樓用蒙、漢雙語標(biāo)注了名字，大門兩側(cè)“傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅軍精神”的對(duì)聯(lián)蒼勁有力。記憶館里除了照片和文字，還有大量的雕塑和實(shí)物，真實(shí)再現(xiàn)了歷史。

諾爾布藏木為紅西路軍帶路

1937年4月，紅西路軍西行支隊(duì)行進(jìn)到肅北考克塞地區(qū)。紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律和為窮苦人打天下的行動(dòng)，深深感動(dòng)了蒙古族牧民諾爾布藏木，他主動(dòng)給紅軍當(dāng)向?qū)?，帶領(lǐng)隊(duì)伍經(jīng)過戈布戈斯進(jìn)入野馬河，翻過大公岔口走出祁連山，到達(dá)石包城。

村里當(dāng)時(shí)只住著一二十戶牧民群眾，紅軍到來時(shí)一些村民躲了起來，后經(jīng)帶路向?qū)еZ爾布藏木解釋才放心回村。大家把家里的羊和一些食品、鹽巴都拿出來支援紅軍。在這些日子里，紅西路軍沒有遇到敵人的襲擾，戰(zhàn)士們還吃到了進(jìn)山30多天來的第一頓糧食——青稞，得到了很好的修整。

旦·達(dá)林其其格是諾爾布藏木的外孫，他在《紅西路軍在肅北》一書中不僅詳細(xì)回顧了外祖父為紅西路軍當(dāng)向?qū)У墓适?，也生?dòng)描寫了草原兒女熱情支援紅軍的場(chǎng)景：“草原上熱情好客的牧民用奶茶、手抓肉表達(dá)著對(duì)紅軍戰(zhàn)士的關(guān)切之情。篝火旁邊，外祖父和戰(zhàn)士們忙著殺牛宰羊，連日饑餓疲倦的紅軍戰(zhàn)士們終于得以飽餐。外祖母和聞?dòng)嵍鴣淼泥従觽兠χo戰(zhàn)士們縫補(bǔ)衣裳。祖母見一個(gè)年幼的戰(zhàn)士一身破爛，愛憐之心油然而生，把祖父唯一的一件羊毛襖送給了他。外祖父見一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的鞋子破的無法穿，把自己多年來舍不得穿的皮靴送給了他?！?/p>

在草原休整的紅軍,真正做到了不拿群眾一針一線。4月24日，紅西路軍在諾爾布藏木的引導(dǎo)下，平安走出了祁連山。一位首長對(duì)諾爾布藏木說：“我們一連多日的行軍中沒有出事，這全是你的功勞呀。這三個(gè)大元寶、三兩五錢黃金作為我們食用你們幾家牛羊的款價(jià)?！?/p>

旦·達(dá)林其其格回憶說，外祖父把拿回來的金銀錢財(cái)全部分給了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們信服了共產(chǎn)黨抗日的主張，把解放民族的希望寄托在了紅軍的身上。

江西力、馬希救助受傷戰(zhàn)士

進(jìn)入紅色記憶館，右手邊是一塊黑板，簡要描述了祁連山突圍戰(zhàn)中，時(shí)任紅30軍89師269團(tuán)2營營長廖永和和時(shí)任88師268團(tuán)機(jī)槍連通訊員何延德負(fù)傷掉隊(duì)，先后得到考克塞蒙古族江西力大娘和部落頭人馬希救助的故事。

敖琪是何延德的兒子，在他的記憶中，父親身材魁武高大，牧業(yè)生產(chǎn)樣樣精通，干活手腳麻利、力大無窮，別人干不了或不會(huì)干的農(nóng)牧活他都會(huì)干，說話辦事干脆利落，牧民群眾有事沒事都愿意找他寒暄。

“父親所在部隊(duì)進(jìn)入祁連山時(shí)，寒風(fēng)呼嘯、冰天雪地、渺無人煙。戰(zhàn)士們穿著單薄的衣服，赤著腳爬冰臥雪，糧食極度缺乏，每天都有十幾人被凍死?！卑界髟凇段倚哪恐械母赣H》一文中，記錄了何延德1937年進(jìn)入祁連山的情景。

1937年4月，廖永和、何延德等12人在考克塞巖洞中休息時(shí)，突遭土匪襲擊，兩名戰(zhàn)友犧牲，廖永和雙腿重傷。為了不連累大家，作為營長的廖永和命令其他人繼續(xù)尋找部隊(duì)。何延德主動(dòng)要求留下來，照顧受傷的廖營長。二人相依為命，靠山里撿來的野獸牛羊皮、骨燒成湯充饑，苦苦熬過了46個(gè)風(fēng)雪天。

在幾近無法生存下去的時(shí)候，一位50多歲的蒙古族大娘發(fā)現(xiàn)了他們，不僅為他們送來了糧食、面粉和鹽，還用牲口把他們馱到家里?！敖髁Υ竽飳⑽腋赣H領(lǐng)到其兄馬希(鹽池灣部落頭人)家中，請(qǐng)求其兄對(duì)共產(chǎn)黨娃開恩，將我父親收下做牧工。部落頭人馬希答應(yīng)后，吩咐所有牧民不準(zhǔn)向馬家軍張揚(yáng)。父親在草原上平安度過了一生?！卑界髡f。

廖永和傷愈后，也在肅北草原落戶安家。解放后，找到了組織，重新參加了革命工作。

旦旦老人收養(yǎng)受難戰(zhàn)士

戰(zhàn)士楊英舒在考克塞一帶饑寒交迫，被旦旦老人發(fā)現(xiàn)并收養(yǎng)。為躲避馬匪的追查，旦旦老人給他換上了蒙古族服裝并取了蒙古族名字。在旦旦老人的關(guān)照下，楊英舒還迎娶了蒙古族姑娘才地希為妻。

楊華明回憶父親楊英舒時(shí)說：“父親走過草地、翻過雪山、啃過樹皮，也在零下二三十?dāng)z氏度氣溫下穿著單衣、赤著腳板，餓著肚子堅(jiān)持與敵血戰(zhàn)。新中國成立后，父親重新參加了革命工作，他在任何時(shí)候都把黨的工作、人民的利益放在第一位，從不計(jì)較個(gè)人得失?！?/p>

在楊華明的記憶里，父親十分簡樸：“一顆舊的鏍絲釘他都要撿起來擦干凈放在木箱中，一粒米掉在地上他都要撿起來吹一吹吃掉。在父親的身上，我看到了一名老紅軍、老黨員對(duì)黨忠誠、無私奉獻(xiàn)的精神?！?/p>

向前走，永遠(yuǎn)不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。如今，紅色記憶館已成為肅北縣愛國主義教育基地和黨史學(xué)習(xí)教育基地，慕名前來參觀、學(xué)習(xí)的黨員群眾與日俱增。

□據(jù)《酒泉日?qǐng)?bào)》