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          第二十二講 建設(shè)美麗中國

          2021-11-23 08:35:02 智能朗讀:


          習(xí)近平總書記指出,綠水青山就是金山銀山。建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的千年大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出了中國特色社會主義“五位一體”總體布局,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)全局位置,堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念,不斷深化生態(tài)文明體制改革,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心之大、力度之大、成效之大前所未有,開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)新局面。黨的十九大明確了到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo),十三屆全國人大一次會議通過的憲法修正案,將這一目標(biāo)載入國家根本法,進(jìn)一步凸顯了建設(shè)美麗中國的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,進(jìn)一步深化了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,為建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循和保障。

          一、堅(jiān)持人與自然和諧共生

          生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國。

          人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類可以通過社會實(shí)踐活動有目的地利用自然、改造自然,但人類歸根到底是自然的一部分,人類不能盲目地凌駕于自然之上,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。習(xí)近平總書記指出:“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?!比伺c自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。

          生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此,他深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!睋?jù)我國史料記載,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。實(shí)踐證明,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,這個道理要銘記于心、落實(shí)于行。

          我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。20世紀(jì)80年代初,保護(hù)環(huán)境已成為基本國策。進(jìn)入21世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,成為民生之患、民心之痛。近年來,隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!?;過去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,綠水青山就是金山銀山;像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境;絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展。

          社會主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,努力建設(shè)望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國。

          □據(jù)學(xué)習(xí)強(qiáng)國

          來源: 蘭州日報(bào)

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