邵炳德:當(dāng)今隴劇招牌演員
“我覺得《大禹治水》自去年上演以來, 昨天晚上的演出,是我發(fā)揮最充分、演得最流暢、感覺最如意的一次……”這是7月3日上午,在山東省新聞大廈東岳廳參加首屆黃河流域戲曲演出季“一戲一評”《大禹治水》專家研討會前,大禹飾演者邵炳德訴說他這次的一種演出心情,充分顯現(xiàn)出他擔(dān)綱主角的一種自信。
令人興慰歡悅的是,在這“一戲一評”研討會上的專家發(fā)言,不僅高度評價了這部原創(chuàng)隴劇《大禹治水》的思想性與藝術(shù)價值, 稱隴劇出人出戲享有盛名,甘肅道情可以是“黃鐘大呂”,全劇展示出大禹精神和先民們治水的歷史大卷,為中國戲曲藝術(shù)畫廊譜寫出濃郁的一筆,同時針對邵炳德飾演的大禹形象,專家們一致給予充分肯定:雖然是國家二級演員,但他唱得非常有味,作得又精準(zhǔn)到位,一個“吊毛”前突,足見其功底扎實(shí)潛力巨大;工文武小生,又兼工老生,年紀(jì)輕挑大梁,演活了大禹,展現(xiàn)了現(xiàn)代風(fēng)采,是你們“隴劇今天的招牌演員”。
由此可見,邵炳德的演出自信與專家們當(dāng)場的分析評定是吻合一致的,這是新創(chuàng)隴劇《大禹治水》在濟(jì)南梨園大劇院參加首屆黃河流域戲曲演出季活動甘肅代表隊(duì)的一大收獲。
連邵炳德自己也沒有想到的是, 43歲的他會有機(jī)緣出演中華民族上古時代“四圣”之一的大禹。劇中,大禹是“一號人物”,在當(dāng)今的甘肅誰能來承擔(dān)起這個重量級人物的藝術(shù)塑造呢? 梅花獎演員邊肖在的話,演大禹非常理想,加之,劇中的禹母由佟紅梅扮演,涂嬌姑娘由竇鳳霞扮演,而女首領(lǐng)山戎則由雷通霞扮演。這四位馳名的“中國梅花獎”演員是甘肅省隴劇院和全省藝壇的瑰寶,他們?nèi)裟芤蝗艘粋€角色地同時在戲中登場亮相,撐起表演《大禹治水》中四個主要人物各自的事件情節(jié)與心路歷程,那陣容和氣勢何其壯觀,這戲能會不好看嗎! 但客觀現(xiàn)實(shí)是,劇中一號人物大禹由國家二級演員邵炳德出演, 院團(tuán)和劇組的這一決定不免讓一些人的愿景造成某種懸念,大禹這個具有“神性的”中華文化重要?dú)v史人物能演好嗎,能征服廣大觀眾嗎?
在我看來,雖然對大禹人物形象的塑造是一度、二度、三度創(chuàng)作過程涉及方方面面創(chuàng)作諸元的綜合問題,但這一角色的敲定必然也給邵炳德本人形成一種壓力。起初,作為演員的他既興奮又有些茫然不知所措,院里三位梅花獎國家一級演員給他“配戲”,無形、有形地給他一種緊迫感,自己又如何才能演好4000多年前的治水大英雄,這真是一個嚴(yán)峻考驗(yàn), 許多天陷入一種苦思冥想的創(chuàng)作狀態(tài)。此劇初排階段,由于大禹圖照資料比較缺乏,又沒有相近的劇作圖照可以參照,他“壓力山大”,體重銳減了10多斤。
然而,眼前的邵炳德畢竟是甘肅省隴劇院演員團(tuán)團(tuán)長,從藝已有30余年藝齡。1992年在甘肅道情戲的故鄉(xiāng)環(huán)縣隴劇班學(xué)戲,叩拜卓南雄先生,他充滿著對戲曲藝術(shù)的好奇與遐想。畢業(yè)后又在省藝術(shù)學(xué)校委培,演小生文武兼?zhèn)?還工老生,求得多方取萃,戲路寬闊;唱念做打“四功五法”,每進(jìn)一步,甘苦自知, 起起伏伏中又挨過許多疾疼??伤麍?jiān)執(zhí)信念, 無怨無悔,終歸被招錄大踏步進(jìn)入省隴劇院當(dāng)了一名演員。邵炳德悟識到,這時候才是既嚴(yán)格規(guī)范又可以無拘無束地學(xué)習(xí)隴劇了。他的努力與日俱進(jìn), 深知傳統(tǒng)戲曲的博大精深,體會到為什么戲曲經(jīng)歷數(shù)百年乃至上千年的風(fēng)雨依然能在今天城鄉(xiāng)有那么多熱情忠實(shí)的觀眾,戲曲的劇種行當(dāng)與表演藝術(shù)仍有那么多富有活力傳承發(fā)揚(yáng)的智慧技巧。于是他初心不改,暗自學(xué)習(xí)前輩師長的藝術(shù)精神和拿手好戲,“我這輩子與隴劇結(jié)下大緣”,而且還成為一名共產(chǎn)黨員。
邵炳德在傳統(tǒng)戲中學(xué)了好多觀眾愛看的戲,在本戲、折戲中大致演過40多個角色,其中飾演《長坂坡》中的趙云、《盤腸戰(zhàn)》中的羅通、《逃國》中的伍員、《殺廟》中的韓琦,最受觀眾歡迎。這使他不斷在演出實(shí)踐中傳承戲曲經(jīng)典劇目高超絕倫的文武生和老生的表演技法,以活鮮情感表達(dá)展現(xiàn)劇中人物內(nèi)心活動,以戲曲技巧或絕活充分揭示人物個性; 他認(rèn)為技巧愈運(yùn)用得恰當(dāng)精準(zhǔn)干凈利落,愈見演員本身的綜合質(zhì)素和藝術(shù)造詣。戲演的多了,就悟出演員的真本領(lǐng)、真智慧、真心境之所在,如此才能體現(xiàn)一個演員的價值觀,體現(xiàn)“為人民”的藝術(shù)的不滅生命活力。
在承擔(dān)什么樣的角色上,命運(yùn)好像不斷在觀察、考驗(yàn)著邵炳德,而這些不同人物角色的表演任務(wù)又一次次催促著他要學(xué)會“從零出發(fā)”、不可歇竭地達(dá)到“無止境之靈境”,要以長足的進(jìn)步創(chuàng)造一個個新景觀的藝術(shù)天地。這些年他先后在《古月承華》《官鵝情歌》《謝瑤環(huán)》《石龍灣》《漢宮驚魂》《假婿乘龍》《楓洛池》《水洛城》《像山情》等古裝戲、 經(jīng)典名作和現(xiàn)代戲劇目中屢屢承擔(dān)主角和領(lǐng)銜主演,還榮獲甘肅省青年大賽表演一等獎、甘肅省“紅梅獎”大賽一等獎、全省首屆“生角大賽”表演一等獎、新創(chuàng)劇目調(diào)演一等獎和表演金獎等多達(dá)14次,而他主演的劇目也有兩個曾榮獲中宣部精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品獎和位列國家舞臺藝術(shù)精品工程精品劇目。而在這些獲得佳績的藝術(shù)實(shí)踐中體驗(yàn)最深的就是“從無到有”的新原創(chuàng)劇目的創(chuàng)作演出,他覺得這對演員的成長進(jìn)步有著極大的推動力。隴劇《大禹治水》在蘭州、慶陽和山東濟(jì)南的成功演出,專家們充分肯定他是當(dāng)今隴劇的“招牌演員”,就是對他最好的激勵與鞭策。
那專家們的褒獎評說和邵炳德的演出自信是怎樣才會產(chǎn)生呢?他言道:“就是因?yàn)轱椦萘宋覀兏拭C人心目中的大禹”。他總結(jié)到,要演好大禹,不辜負(fù)劇院、劇組和廣大觀眾的殷切期望,作為演員必須在這三個節(jié)點(diǎn)上下大功夫: 一,反復(fù)深入地了解、鉆研劇本,理解演大禹挑大梁的現(xiàn)實(shí)意義。大禹是上古時期的大圣人,是中華民族的治水英雄,劇本里說的“為黎民走遍天下治水患”就體現(xiàn)著大禹精神。大禹精神就是九曲黃河文化蘊(yùn)含的核心、中華民族文明的精髓。劇本的題旨要義彰顯著“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的思想韻意和時代價值。認(rèn)知了劇本的“根”,就了解了大禹的“魂”,就使演員心中有了“譜”,就能激勵演員把握表演的方向、發(fā)揮藝術(shù)想象力,就會強(qiáng)化這一古老題材的現(xiàn)代性,“治水還在路上”, 這也就是對演員本人,對甘肅、山東所有觀眾的一種交流、共鳴與醒示。
二,把自己積累的表演經(jīng)驗(yàn)和已掌握的戲曲技巧與大禹人物新形象的塑造緊密結(jié)合起來,從外形的顯示到內(nèi)心的提示盡可能做到“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”。全劇中大禹的唱詞有116句,道白比較多,從序幕到尾聲中間有六場戲,大禹都要場場必出,表演任務(wù)繁重,但每個故事情節(jié)細(xì)節(jié)都必須反復(fù)推敲, 用“拆解法”比較分析,從而整體上做到精益求精和諧完美。第四場“化堵”,重點(diǎn)唱段主要凸現(xiàn)大禹的大智大慧,“上積石,開山破石,化堵為疏!”在第六場“莫流淚、莫怨恨”重點(diǎn)唱段的唱詞達(dá)36句,則重在凸顯大禹高尚的民族情懷與對一家人親情的豐富情感。作曲家大量繼承了“鉆牛窯”老道情曲調(diào), 盈滿著隴劇的原汁原味,在有些段落又運(yùn)用了“賣道袍”“蓮花落”等飛板、散板等板式,演員要以此曲調(diào)方式的唱腔淋漓盡致地表現(xiàn)大禹偉岸、神奇、質(zhì)樸、堅(jiān)毅和多情多義的人物個性特征。技巧是有“語言表達(dá)”的,但技不離戲不能亂用;在“治水”情節(jié)中, 邵炳德巧用“前撲踹僵尸”“倒撲虎”“跳叉”“搶背”等技巧,正是為了渲染大禹的雄姿氣勢,展示其栩栩神采。作到“守正創(chuàng)新”,就是自己演出的準(zhǔn)繩。
三,聽取編導(dǎo)主創(chuàng)和各位專家的指導(dǎo)評點(diǎn),吸納圈內(nèi)外各位老師同行的意見和建議是演員質(zhì)素與敬業(yè)的一種表現(xiàn),也是創(chuàng)作演出形成藝術(shù)上“一棵菜”的必備條件。創(chuàng)排《大禹治水》大大小小的研究討論就有30多次,是非曲直學(xué)術(shù)磨合,正是藝術(shù)家心志、毅力和體魄的交響。在與梅花獎演員雷通霞、竇鳳霞和佟紅梅的合作中讓邵炳德思路大開,學(xué)會了真正“取長補(bǔ)短”“通而不同”的辯證法在藝術(shù)表演中的運(yùn)用,也在山娃、皋陶、傀奴和群眾演員角色的表演中細(xì)化了他塑造劇中“一號人物”在細(xì)節(jié)上的表演尺度;必須要在自己飾演人物的裝束、扮相、身段及唱作各個環(huán)節(jié)上注入文化意涵并精準(zhǔn)刻畫,才能體現(xiàn)出演員本人的價值走向與文化學(xué)養(yǎng)。
愿隴劇“招牌演員”們再接再厲,愿新作《大禹治水》再獲佳績!
□嚴(yán)森林 文/圖
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