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          鄉(xiāng)村鳥(niǎo)事

          2022-09-12 08:29:53 智能朗讀:

          □資料照片

          戴勝鳥(niǎo)

          喜鵲

          貓頭鷹 以上均為資料照片

          鄉(xiāng)村的一天是從鳥(niǎo)鳴中開(kāi)始,又從鳥(niǎo)鳴中結(jié)束的。鄉(xiāng)村是鳥(niǎo)的天堂。在村莊里,鳥(niǎo)兒們像人們一樣一輩又一輩地生活著,以它們特有的方式,婚嫁、繁衍、過(guò)日子,偶爾也為雞毛蒜皮的事拌嘴吵架,甚至發(fā)生爭(zhēng)斗,大打出手。

          麻雀是鄉(xiāng)村的半個(gè)主人,有鄉(xiāng)村的地方必定少不了它們歡快、憨厚的身影,它們體型矮小,灰不溜秋的,叫聲也不好聽(tīng),因此并不受農(nóng)村人的待見(jiàn)。但是,這一點(diǎn)兒也不影響麻雀?jìng)儗?duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài),它們一年四季興趣盎然地膩在鄉(xiāng)村里,把一生的光陰散落在村莊的角角落落,是鄉(xiāng)村不折不扣的堅(jiān)守者。麻雀家族人數(shù)眾多,卻又總是集體行動(dòng),因此,顯得陣勢(shì)龐大。在秋田即將成熟的時(shí)候,它們成群結(jié)隊(duì)飛往田地的樣子,常常令我的長(zhǎng)輩們大驚失色。于是,一邊哇哇亂叫一邊扔土塊驅(qū)趕麻雀,讓其遠(yuǎn)離秋田就成為我們這幫孩子在秋日里學(xué)習(xí)之余很重要的一項(xiàng)活動(dòng)。

          比起土里土氣的麻雀,燕子就顯得紳士而高貴。這從它們那一身白襯衣黑禮服的打扮中就可以得窺一斑 。它們?cè)谌聹嘏年?yáng)光里,邁著優(yōu)雅的拉丁舞舞步,成雙成對(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里長(zhǎng)途跋涉而來(lái),又在寒冷侵襲之前,有計(jì)劃地在一個(gè)不為人知的夜晚悄無(wú)聲息地離開(kāi)。因此,燕子是鄉(xiāng)村鳥(niǎo)界里典型的“游牧民族”。燕子的過(guò)鳥(niǎo)之處就在于它們總是以蟲(chóng)子為食,無(wú)論如何都不染指農(nóng)人們的糧食,這讓它們獲得了人類的允可,可以破天荒地把巢穴修筑在人類的臥榻之側(cè)——房梁上,同時(shí)也贏得了人類最基本的庇護(hù)——我們這幫淘氣鬼反正是不敢打它們的主意的。否則長(zhǎng)輩們必定會(huì)揪著我們的耳朵,在我們齜牙咧嘴地喊著“疼”中不容置喙地訓(xùn)誡一番——這在鄉(xiāng)村的那些鳥(niǎo)里實(shí)在是不多見(jiàn)的禮遇。

          銅鈴兒有著和鈴鐺一樣類似的名字,這或許與它們叫聲的清脆悅耳有關(guān)。農(nóng)人們給事物的命名一向是這樣簡(jiǎn)單而直接。村子里那些鳥(niǎo)大多衣著樸素,銅鈴兒那身黃衫子就顯得很是與眾不同。這足夠理由讓我們這些總是以貌取鳥(niǎo)的孩子們對(duì)銅鈴兒青眼相看,抓其幼鳥(niǎo)進(jìn)行籠養(yǎng)是童年時(shí)光里我們樂(lè)此不疲的活動(dòng)之一。銅鈴兒難以理解懷璧其罪的道理,依舊把巢穴修建在樹(shù)木低矮的樹(shù)杈間。對(duì)慣于爬樹(shù)的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō),那種高度簡(jiǎn)直就是小兒科。被關(guān)進(jìn)籠子的銅鈴兒除了自由,飲食無(wú)憂,在那個(gè)缺衣少食的年代,它們甚至可以吃到用雞蛋清拌的谷子,因?yàn)閾?jù)說(shuō)這種食物可以讓它們的顏色更加鮮艷。這也應(yīng)了那句老話:“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。

          洋思鷎兒是農(nóng)人們對(duì)戴勝鳥(niǎo)的稱呼。比起銅鈴兒的黃衫子,洋思鷎兒那一襲華麗的袍子足以在鄉(xiāng)村那些鳥(niǎo)中引以為傲了。加上它們那纖細(xì)的略帶點(diǎn)弧度的長(zhǎng)喙和打開(kāi)時(shí)扇子一般的羽冠,一度讓我們這些孩子們著迷不已。然而,洋思鷎兒對(duì)人類始終心存戒心,它們刻意保持著足夠多的距離,只把巢窠選擇在老柳樹(shù)那高高伸入天空的枝干的樹(shù)洞里,讓我們這幫孩子悵然地抬頭仰望,而無(wú)可奈何。父輩們告訴我們,洋思鷎兒極不講衛(wèi)生,把自己總搞得渾身臭氣哄哄的。我們對(duì)它們只好遠(yuǎn)觀而不想著褻玩了。

          野鵲子和老鴰是村子里兩種神奇的鳥(niǎo),它們的鳴叫往往暗示著吉兇禍福。野鵲子,或者說(shuō)喜鵲,在某個(gè)清晨隨意的幾聲叫聲常常讓人們心花怒放。在村民們的意識(shí)里,喜鵲在清晨鳴叫,是有喜事要發(fā)生的兆頭。喜鵲報(bào)喜,老鴰則報(bào)喪。老鴰就是烏鴉。俗話說(shuō),天下的老鴰一般黑。老鴰的一身黑皮首先不討人喜歡,而它又是報(bào)喪的使者,這實(shí)在令人厭惡。因此,人們更愿意看見(jiàn)野鵲子,而不愿看到老鴰。久而久之,野鵲子選擇莊院外高大的老槐樹(shù)上搭窩居住,老鴰則識(shí)趣地跑到距人們較遠(yuǎn)的山崖或樹(shù)林去生活。

          布谷鳥(niǎo)是在立夏過(guò)后來(lái)到鄉(xiāng)村里的,它的諢名喚做種谷蟲(chóng)兒。在村子里那些鳥(niǎo)中,種谷蟲(chóng)兒是個(gè)十足的二流子,在它的字典里,就沒(méi)有養(yǎng)家糊口這一說(shuō)。它既不準(zhǔn)備筑巢,也不準(zhǔn)備養(yǎng)育雛鳥(niǎo)。種谷蟲(chóng)兒瞅著林子里那些忙著壘窩下蛋的鳥(niǎo)兒們,心懷鬼胎?;饾裉檬潜奔t尾鴝在村子里的乳名。老實(shí)巴交的火濕堂夫婦正為即將誕生的小火濕堂們忙得焦頭爛額,頭頂灰白色的羽毛在陽(yáng)光下顯得白發(fā)蒼蒼。它們太大意了,根本沒(méi)有注意到種谷蟲(chóng)兒將蛋放到了自己的巢里,最終將小種谷蟲(chóng)兒當(dāng)親生的鳥(niǎo)兒一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大。種谷蟲(chóng)兒的斑斑劣跡讓我們不齒,面對(duì)火濕堂夫婦,我們總覺(jué)得有點(diǎn)慚愧,好像做了什么錯(cuò)事。

          貓頭鷹是我們這幫孩子最怕的一種鳥(niǎo)。它們體型較大,晝伏夜出,屬于鳥(niǎo)中的夜班族。太陽(yáng)落山后,它們像是幽靈一樣準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在樹(shù)上,瞪著一雙大大的發(fā)著光的圓眼睛,發(fā)出驚悚的叫聲,讓人不寒而栗。哼吼是學(xué)名為雕鸮的一種貓頭鷹,仿佛一直生氣的樣子,總是拉長(zhǎng)了聲音“哼哼”不停,被鄉(xiāng)親們稱作哼吼,算是音譯。夜鴿子的大名則為縱紋腹小鸮,這種貓頭鷹會(huì)發(fā)出顫音,有回音,很是嚇人,村里的老人們視為不祥之兆,每次聽(tīng)到都會(huì)讓我們朝著叫聲所在的方位“呸呸”地吐幾口唾液,并驅(qū)趕它們,意在趨吉避兇。因了貓頭鷹的緣故,天黑之后,我們這些小孩子很少敢自己走出家門。

          當(dāng)我們仰望天空的時(shí)候,那一行行鳥(niǎo)影是天空獨(dú)特的表情;當(dāng)我們俯視大地的時(shí)候,那一道道鳥(niǎo)跡是大地抒情的文字;當(dāng)我們傾聽(tīng)自然的時(shí)候,那一串串鳥(niǎo)鳴是大自然恢宏的樂(lè)章。鳥(niǎo),讓鄉(xiāng)村寂靜的時(shí)光有了詩(shī)情畫意,讓鄉(xiāng)村廣袤的大地有了勃勃生機(jī),讓鄉(xiāng)村貧乏的記憶有了豐富的內(nèi)涵和意義。鳥(niǎo),是鐫刻在鄉(xiāng)村一茬又一茬外出的游子心頭,一種名為眷戀和鄉(xiāng)愁的印記。

          □劉貴鋒

          來(lái)源: 蘭州日?qǐng)?bào)

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