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          皮影戲:“吼”起來 傳下去

          2023-06-10 11:40:14 智能朗讀:

                

                 5月25日,天水市秦州區(qū)平南鎮(zhèn)王坡皮影藝術(shù)園內(nèi)鑼鼓喧天,皮影戲《花亭相會》正在精彩上演。因雨水暫停農(nóng)活的村民們聽見鑼鼓聲響起,便直奔藝術(shù)園,看表演、聽?wèi)?、喝茶,熱鬧非凡。

          白色幕布后,楊耀武的唱腔悠揚婉轉(zhuǎn),吐字清晰,縱使聽了上百遍,臺下觀眾依然熱情不減,唱到精彩處更是不吝掌聲與喝彩。

          “聽不膩,只要農(nóng)閑時間,他們演,我們都來看?!贝迕裢鯊娬f。

          其實,這場百聽不厭的皮影戲班組成員中,不管是吹拉彈唱的,還是舞動皮影的,和王強一樣都是平南鎮(zhèn)王坡窯村村民。

          皮影戲起源于西漢時期,距今已有一千多年的歷史,是世界上最先由人配音的活動影畫藝術(shù)。經(jīng)過歷代皮影藝人的薪火相傳,皮影戲已成為極具民族特色、飽含鄉(xiāng)土氣息的一種藝術(shù)表演形式,深為大眾喜愛。在千年的歷史長河中,皮影戲已逐漸遍及大半個中國,形成了不同地域、不同特色的幾十個品類。秦州皮影戲,又稱“燈影子戲”“土影戲”,是中國民間融戲劇、文學(xué)、音樂、美術(shù)為一體的一種古老而奇特的戲曲藝術(shù),在過去還沒有電影、電視的年代,皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。于2011年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

          起于民間,傳于民間。

          平南鎮(zhèn)被稱為皮影戲之鄉(xiāng),在王坡窯村,一半以上的村民都會唱皮影戲。 

          【好奇得“藝”】

          一塊白布后面掛一盞煤油燈就能顯現(xiàn)出栩栩如生的人物等各種畫面?4歲,楊耀武就被這種神奇的畫面所吸引,腦海中藏著諸多“為什么”?也經(jīng)常跑到銀幕后面找答案。

          久而久之,楊耀武在家人的熏陶下哼哼唧唧,好上了皮影戲。好奇的小眼神也得到了家人的認可,每一次外出演出時,楊耀武就會坐在樂器箱上,被接戲的架子車拉著,跟著戲班組隊伍四處表演。

          架子車在崎嶇的山路上搖搖晃晃,楊耀武躺在木箱上,空手比劃著皮影表演,唱腔在山間回蕩。

          《花亭相會》是他出道的第一折戲,當(dāng)年只有14歲,作為第五代傳承人,他繼承了傳統(tǒng)皮影戲的制作、演唱和表演。

          “臺下聽?wèi)虻娜俗脻M滿的,演出結(jié)束還到銀幕后面看我多大,夸我唱得好,當(dāng)時心里就特別滿足。”提起當(dāng)年的“高光時刻”,楊耀武一臉自豪。

          人們對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追捧和熱愛也給了這個藝術(shù)之鄉(xiāng)最大的鼓舞,在王坡窯村,皮影戲在家家戶戶傳承,楊耀武的姐姐、哥哥都是第五代傳承人,從小就跟著戲班組唱戲。

          20世紀七八十年代,電視還未普及,楊耀武見證過皮影戲的輝煌,每年正月初四開始,村里的戲班組都會被請出去唱戲,檔期排得滿滿當(dāng)當(dāng),直到3月份才能回家。那個時候,每一次演出都是一場重大的節(jié)慶活動,全村人擠在晾曬場上,圍坐在銀幕前,從早到晚,直至演出結(jié)束仍有人不舍得離開。

          就這樣,楊耀武和村里的第三代、第四代、第五代傳承人跟唱了30余年,足跡遍布了天水、隴南的各個村鎮(zhèn),也見證了農(nóng)村從煤油燈到電燈、電視的革新與發(fā)展。

          【守住初“薪”】

          表演皮影戲,一塊白布就是舞臺,尺把長的小人在幕后被演員操作得得心應(yīng)手,當(dāng)燈光穿過皮影,白布另一側(cè)便顯現(xiàn)出色彩明艷、栩栩如生的人物、花鳥、樓宇等各種動態(tài)人物和靜態(tài)事物,人物動作嫻熟、花鳥形象逼真,素有“銀燈映照千員將,一箱容下百萬兵”的美稱。

          演出時,傳承人在白色幕布后面,一邊用雙手操縱燈影人,一邊用曲調(diào)演唱,同時配以打擊樂器和弦樂,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

          然而,隨著社會的進步,傳統(tǒng)表演技藝逐漸進入瓶頸期,新興事物吸引了公眾的眼球。

          進入20世紀90年代,收音機、電視機走進千家萬戶,伴隨著鄉(xiāng)村生活水平的提高,人口密集的村鎮(zhèn)開始搭戲臺,每年節(jié)會邀請秦腔戲班子唱大戲,久而久之,皮影戲僅僅成為個別村鎮(zhèn)節(jié)會上的慣例性存在。

          “除了老人,幾乎沒有年輕人看,正月里被邀請的班次也越來越少?!睏钜浠貞?,至少近十年時間里,皮影戲淡出人們的視線。DSC_9798.JPG

          即便如此,作為民間傳統(tǒng)技藝傳承人,楊耀武和戲班組的每一個人約定,有一個人在臺前看,我們就要打起百分百的精氣神好好唱、好好演,不能敷衍了事。

          “如果有人邀請去村里唱戲,地里鋤頭扔下就去,從不推辭,這是對傳統(tǒng)技藝最起碼的尊重。”長達40年的時間里,人們對皮影戲的熱情有增有減,楊耀武初心不變,從未停下。

          因為發(fā)自內(nèi)心地喜歡,才會一直堅守。

          為了保護這門古老的民間藝術(shù),楊耀武和同村的傳承人將皮影戲融入了生活的每一個角落,農(nóng)作時節(jié),楊耀武一邊揮動鋤頭干活,一邊高吼著戲曲,農(nóng)忙時,田地里偶爾還會傳來對唱,比如《三娘教子》,激蕩在廣袤田野上的高腔戲曲被“吼”出了新境界。

          因為情懷,傳承在這里從未停止。

          【破“圈”迎新】

          皮影戲的影人造型玲瓏剔透,艷而不俗,唱曲婉轉(zhuǎn)悠揚,余音繞梁,整體風(fēng)格陽剛中包含細膩,豪氣里透著婉約,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶。2011年,皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,楊耀武和村里其他傳承人的皮影生涯迎來了新的拐點。

          如何讓沉睡的民間技藝“活起來”“火起來”?天水市文化館牽線搭橋,2015年,在當(dāng)?shù)卣屯跗赂G村村委會的支持下,王坡皮影藝術(shù)園落成,成為傳承人交流、切磋、展示、互相學(xué)習(xí)的平臺,也是相鄰村鎮(zhèn)皮影戲迷的打卡地。

          隨后的幾年里,皮影戲重新“出圈”,從農(nóng)村走進城市,參與到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)展演中,進入大眾視野,成為了當(dāng)?shù)卣故疚幕滋N、傳承古老技藝的新名片。

          互聯(lián)網(wǎng)時代,楊耀武也不落伍,和他的戲班推陳出新,更換設(shè)備、銀幕,通過快手、抖音平臺直播皮影戲表演,讓更多年輕人了解、傳承這項民間藝術(shù)瑰寶。

          2015年、2016年,王坡皮影藝術(shù)團連續(xù)被秦州區(qū)文化館評為中國·天水伏羲文化旅游節(jié)秦州區(qū)祖脈文化展示展演先進集體。

          2018年,王坡窯村被天水市評為秦州區(qū)非遺項目事企合作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展“天水皮影戲傳習(xí)所”。

          只有被看見,才能被熱愛。

          初夏,天水民俗館內(nèi),27歲的第六代傳承人董晶晶和戲班成員坐在白色銀幕前,向游客展示秦州皮影文化,惟妙惟肖的影人造型,通透的唱腔,通過現(xiàn)代聲光電技術(shù),向觀眾全景式展現(xiàn)了獨具鄉(xiāng)村氣息的文化瑰寶,經(jīng)過歷代皮影藝人的薪火相傳,深受大眾喜愛。

          第六代傳承人董晶晶。

          董晶晶畢業(yè)于陜西周至縣職業(yè)藝術(shù)學(xué)校戲曲專業(yè),作為新時代最年輕的傳承人,她每天通過抖音平臺直播、宣傳皮影戲表演。

          互聯(lián)網(wǎng)時代,在新一代傳承人的不斷創(chuàng)新中,傳統(tǒng)文化與科技相融合,將皮影戲表演融入到了人們的日常生活中,也由此被看見、熱愛、擴散、傳承……

          新甘肅·每日甘肅網(wǎng)記者 郭秀睿 萬及敏

          責(zé)任編輯:黃璐

          來源: 新甘肅

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