■議論紛生 欣聞“科學(xué)家位居青少年偶像榜首”
近日,北京市教委在其官方微博發(fā)布了北京地區(qū)中小學(xué)生的十大偶像,值得關(guān)注的是,科學(xué)家的獲選率為28.1%,是北京中小學(xué)生的第一大偶像,比排名第二影視明星(12.7%)的數(shù)據(jù)高出一倍以上。在學(xué)生列出的科學(xué)家名字中,袁隆平、錢學(xué)森、愛因斯坦、鄧稼先、屠呦呦位居前五位。
什么是偶像?百度百科是這么描述介紹的:偶像,謂一種為人所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某種神秘力量的象征物,也指一種不加批判而盲目加以崇拜的對象。特指一種傳統(tǒng)的信仰或理想。教育學(xué)研究表明,人在成長過程中會一直不斷地尋找偶像,從最初的父母到老師,再到后來各個領(lǐng)域的名人乃至偉人。“偶像崇拜”在本質(zhì)上是希望成為更好的自己,是個人理想和愿景的現(xiàn)實(shí)投射,對于個人成長有一定積極意義。這其中, 青少年群體的偶像觀,折射出的是一個時代的價值取向,并潛藏著一個國家和社會未來發(fā)展趨勢的密碼。但是,不知什么時候起,“偶像”成了娛樂圈的專有名詞,偶像的涵義逐漸狹隘化,被等同為明星、愛豆。其實(shí),追星本無可厚非,很多人在追星的同時,也夢想著成為偶像。但是,如不加以正確引導(dǎo),尤其是在“飯圈”等負(fù)面文化的洗腦之下,盲目追星極易使青少年走入誤區(qū)。平臺追求流量至上,資本推波助瀾,一些小學(xué)生學(xué)習(xí)類App都包含大量追星內(nèi)容等,這都是追星文化、飯圈文化侵襲青少年的縮影,甚至在潛移默化地助長拜金主義在青少年群體中的流行。使“飯圈”變質(zhì)成砸錢斗狠的怪圈,不僅“圈”住了青少年的錢財(cái)和寶貴的時間與精力,還扭曲了青少年的世界觀、人生觀、價值觀,對青少年培育和踐行社會主義核心價值觀造成嚴(yán)重沖擊。小馬飛刀告訴大家,粉絲對偶像有句經(jīng)典說辭——“始于顏值,陷于才華,忠于人品”。這句話清晰地描述出“偶像”這一娛樂圈新興職業(yè)的核心競爭力:如果說顏值、才華尚有個性化偏好,那人品則有其公共屬性和評價標(biāo)準(zhǔn)。但是,孩子們哪里懂得這些,所以就需要引導(dǎo)。有專家就指出:少年兒童選擇偶像或榜樣,實(shí)際上是一種教育的結(jié)果,是一種環(huán)境影響的結(jié)果。在這一點(diǎn)上,我們的學(xué)校、家庭和社會都負(fù)有責(zé)任。而目前有關(guān)方面對科學(xué)家、勞動模范和很多領(lǐng)域里的人物的介紹是不夠的,對明星過于放大,過于渲染。
讓更多的國之棟梁成為青年一代的偶像,需要多方共同努力。兩年前,在世界頂尖科學(xué)家論壇上,鐘南山院士作主題發(fā)言并特別講了一段意味深長的話:“相信青年人會以很多科學(xué)家,包括這次參會的科學(xué)家為偶像。但是我們成為偶像的目的是更好地消除青年人對偶像的盲從?!彼诎l(fā)言中還強(qiáng)調(diào),要“通過偶像學(xué)到他們對問題的看法,更多地問問為什么”,即多學(xué)習(xí)他們的治學(xué)方法,保持獨(dú)立思考和質(zhì)疑精神。
在這個最好的時代,真的希望我們的孩子找準(zhǔn)方向,去奮斗成為最好的自己。
小馬飛刀
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