愛國:民族精神的核心
愛國主義是中華民族民族精神最穩(wěn)定的文化基因。自古以來,舍身為國者榮,賣國求榮者恥,一直都是國人普遍認可的道德標準。時至今日,經(jīng)過數(shù)千年的沉淀、特別是百年來反帝自強斗爭的洗禮,愛國主義已然內(nèi)化成了中華民族民族精神的核心,構成了實現(xiàn)中國夢的精神支柱。
愛國主義是強調(diào)個人與國家之間相互支撐關系的學說,也是一種建立在理性基礎之上的感性認同,表現(xiàn)為個人生活方式中的一系列選擇。國家通過歷史文化、生活保障、安全環(huán)境等多種渠道支撐起個人生活的意義與條件。但這些支撐在日常生活中過于穩(wěn)定,以至于只有在這些支撐崩潰的時候,眾多個人在漫長的重建過程中才體會得到這些支撐的可貴。中國人民將歷史上反復取得的這種經(jīng)驗積累為愛國主義的學說與感情,并將之上升為民族精神的核心,形成了強大的主流意識形態(tài)和輿論環(huán)境,進而塑造了每一個生于斯、長于斯的中國人的生活方式。
愛國主義需要中國公民將自己國家的歷史地理和文化整合進自己個人價值與生活意義的構建;愛國主義需要中國公民將最廣大的人民群眾的福祉整合進自己個人價值的內(nèi)容系統(tǒng);愛國主義還要求中國公民充分肯定自己國家發(fā)展的成就,自信有本國特色的理論、道路和制度。新中國成立以來、特別是改革開放以來,中國實現(xiàn)了高速的發(fā)展,取得了巨大的成就,而且這樣的發(fā)展和成就,既不是照搬照抄蘇聯(lián)模式社會主義的理論、道路和制度的產(chǎn)物,也不是全盤西化、移植資本主義的理論、道路與制度的結果,而是獨立自主地探索中國特色社會主義道路的結果。當西方都已經(jīng)注意到借鑒中國發(fā)展理論、道路和制度的必要性的時候,我們?nèi)绻€以西方社會的現(xiàn)狀為標準來評判自己,便談不上任何的民族自信,也談不上真正的愛國主義。
據(jù)人民出版社《社會主義核心價值觀基本內(nèi)容釋義》
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