張振祥在懸掛紗燈

農歷兔年春節(jié)，西固區(qū)河口古鎮(zhèn)南城壕古城墻遺址，200多盞紗燈及手工燈齊刷刷亮了起來，寓意著河口古鎮(zhèn)紅紅火火、吉祥如意。

河口紗燈歷史悠久

河口古鎮(zhèn)，曾經(jīng)是隴上著名的水陸碼頭。舊時，這里一直有制作紗燈的傳統(tǒng)，河口的紗燈制作考究、文化氣息濃郁，河口燈會最早的記錄是同治末年到光緒初年。然而隨著時代的發(fā)展，綺麗的紗燈漸漸淡出了人們的視線，甚至面臨失傳的嚴峻問題。

“以前聽父輩們說，舊時的河口古鎮(zhèn)有中元節(jié)放河燈的傳統(tǒng)，用白瓷碗當?shù)鬃?，上面扎上漂亮的蓮花，中間點燃蠟燭就是一盞漂亮的河燈。我很向往那種美妙的場景。”2015年12月被評為蘭州市非物質文化遺產古紗燈傳承人的張振祥說，也就是從那時起，他開始學著做些小的手工制品?！靶r候，父親帶著我到河口從老藝人那里觀看制作紙燈，在我的請求下，老藝人做了一個金魚燈籠。這個燈籠頭尾可動，活靈活現(xiàn)，給我留下了深刻的印象?；丶液螅覒{著記憶也制作了一個同樣的燈籠。從此便一發(fā)不可收拾，我經(jīng)常利用空閑時間制作一些喜歡的手工藝品，無形中鍛煉了自己的動手能力?！?/p>

“有幸保存下來的紗燈及其制作技藝十分珍貴?！睆堈裣閰⒓庸ぷ骱螅谝淮蜗锣l(xiāng)過程中看到了一盞傳統(tǒng)的精美紗燈，加之小時候的記憶，深深地吸引了他，便決定復原這項傳統(tǒng)工藝。

資料顯示，河口紗燈經(jīng)歷了半個多世紀繁榮后陷入低谷，直到21世紀初，當?shù)夭砰_始重辦燈會，但規(guī)模和質量大不如前。張振祥說，現(xiàn)在他最大的愿望就是“希望能通過自己的雙手慢慢復原以前的盛況”。

傳承創(chuàng)新復原紗燈

河口的傳統(tǒng)紗燈多造于清朝晚期，紗燈四面畫有各種民間傳說，不僅有《三國演義》《紅樓夢》《西游記》等傳統(tǒng)中華古典名著的內容，還有“劉秀和棗樹”“劉伯溫斬龍脈”等河口本地流傳的民間故事。舊時河口每逢掛燈的年節(jié)，從正月初十開始在河口四條街道同時搭建燈架，每隔丈許即設一燈架，每架掛三盞燈，兩邊掛紗燈，中間掛彩燈，東西南北四街，各設30架燈，每架3盞，全街共120架，360盞彩燈。正月十二“上燈”，正月十四、十五為“正燈”，正月十六則為之“敗燈”，共計五個夜晚，即寓“五谷豐登”之意，亦稱“五夜元宵”。

“最傳統(tǒng)的紗燈是羊油燈。夜晚點亮燈之后，在風的吹拂下羊油燈影須臾閃爍，人物在燈光的襯托下也搖曳生姿，有了靈動之態(tài)”。起初制作傳統(tǒng)紗燈，沒有老師、沒有制作書籍和資料，張振祥便走訪民間老藝人、研究紗燈歷史資料，除了把舊紗燈拆開后一步步復原，慢慢積累制作經(jīng)驗之外，還從歷史資料中領悟紗燈真正的藝術內涵?！熬赖暮涌诩啛簦挥醒蛴蜔艉妥匀伙L的結合才算最佳，這是祖輩的智慧，也是紗燈最美的時刻?！睆堈裣檎f。

“紗燈是集木工、雕工、漆工和繪畫藝術為一體，經(jīng)過加工、成型、油漆、繪畫等工藝制作而成?！睆堈裣橹饾u研究出一套制作紗燈的工序，其中僅繪畫部分就包括了帳紗、描稿、上膠、描線、打底色、染色和整理等多個步驟，每一個環(huán)節(jié)都要求均勻準確。

近年來，河口古鎮(zhèn)紗燈成為吸引游客的特色之一。張振祥則和一些手藝人在河口鎮(zhèn)的民俗博物館制作紗燈：每一盞燈都嚴格按照傳統(tǒng)技藝，四扇燈面通過榫卯結構有機連接，組成一盞紗燈?！耙子诓鹦叮颐勘K燈的燈面上各繪一段歷史故事。祖輩的智慧完美體現(xiàn)在紗燈的每個細節(jié)上?！睆堈裣檎f。

2020年9月，張振祥通過與共青團蘭州市委、共青團西固區(qū)委聯(lián)系對接，利用非遺進校園機會，傳承和發(fā)揚古紗燈技藝。接下來，他準備在一些大專院校做實驗基地，做一些紗燈文創(chuàng)產品。

最近，張振祥修復了部分破損的紗燈及手工燈，為河口古鎮(zhèn)增添特色年味。河口紗燈雖經(jīng)受百年風霜的洗禮，但通過張振祥等手藝人的傳承，這些傳統(tǒng)紗燈正在重新煥發(fā)出多姿多彩的魅力。

蘭州日報社全媒體記者 滕效宏 蘇曉 文/圖

責任編輯：王旭偉