弘揚(yáng)“謎城”韻 展現(xiàn)時(shí)代風(fēng) 春節(jié)期間我市燈謎活動(dòng)讓更多蘭州人愛上傳統(tǒng)文化
市民在活動(dòng)現(xiàn)場猜燈謎
猜燈謎的小朋友
展示謎底
宣讀獲獎(jiǎng)結(jié)果
在剛剛過去的兔年元宵節(jié)里,一場場傳統(tǒng)文化味十足的燈謎活動(dòng)競相登場,蘭州謎家們貢獻(xiàn)了多條原創(chuàng)燈謎,既有時(shí)政知識、生活百科,也有傳統(tǒng)內(nèi)容。讓古老的燈謎活動(dòng)有了新的特色。記者采訪中了解到,燈謎在古老的金城原本就有悠久的歷史,并曾輝煌一時(shí),出現(xiàn)過為人稱道的謎家,也發(fā)生過諸多傳奇色彩般的“射虎”故事。
老謎新說弘揚(yáng)時(shí)代精神
在今年的大型燈謎猜射活動(dòng)中,蘭州市文化和旅游局作為主辦方還獨(dú)具匠心地將推進(jìn)弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)融入其中。
來自天津大學(xué)的大一學(xué)生劉博可謂“初生牛犢不畏虎”,當(dāng)他拿下“虎王”時(shí),人群中一片歡呼,無不為這位“射虎英雄”的年輕而驚嘆。“謎面出自《蘇武傳》,而蘇武就代表了我們中華民族的氣節(jié),也是國家的氣節(jié)。中華民族面對無數(shù)波折困難從未被打倒,所以也就寓意了這個(gè)謎底——‘不忘初心,牢記使命’?!?/p>
“一身廉潔傳四方(打一地名)”“當(dāng)官避世平生恥(打一黨務(wù)工作用詞)”“反腐倡廉,人人有責(zé)(打一成語)”……正月十六,蘭州市紀(jì)委監(jiān)委舉辦的元宵節(jié)猜燈謎活動(dòng)現(xiàn)場,一排排紅色燈籠下懸掛著精心設(shè)計(jì)的多條蘊(yùn)含黨風(fēng)廉政建設(shè)及各種趣味知識的謎語,吸引了不少群眾參與。活動(dòng)將清廉機(jī)關(guān)建設(shè)融入到傳統(tǒng)節(jié)日文化中,精心設(shè)計(jì)了百余條以黨的二十大報(bào)告、黨章黨規(guī)黨紀(jì)、中國傳統(tǒng)文化等為主要內(nèi)容的燈謎,融知識性、趣味性、教育性于一體,寓教于樂,妙趣橫生。大家熱情高漲,想方設(shè)法猜謎底,有的電話連線,有的現(xiàn)場求助,還有的上網(wǎng)搜索,活動(dòng)現(xiàn)場充滿了歡笑聲和喝彩聲。
蘭州曾是我國四大“謎城”之一
“蘭州的燈謎曾經(jīng)在全國是相當(dāng)有地位的?!眲倓傋鳛樘匮i家坐陣“明月逐人來·玉兔鬧元宵”蘭州大型燈謎有獎(jiǎng)猜射活動(dòng)的甘肅省人民政府文史研究館館員、我省史志專家鄧明一開口就令記者驚訝不已:“當(dāng)年在我國最有名的燈謎城市有‘四州’,就是溫州、蘭州、漳州、蘇州,而蘭州的燈謎則是從清代開始就有了不小的名氣,這種興盛歷經(jīng)了明代、新中國成立等不同時(shí)期,一直延續(xù)到了現(xiàn)在?!?/p>
“實(shí)際上,清代已有蘭州元宵節(jié)猜燈謎的記載。”說起蘭州的燈謎,鄧明不禁拉開話匣,娓娓道來。
據(jù)說,那時(shí)蘭州城內(nèi)設(shè)有蘭州府學(xué)、皋蘭縣學(xué)、四大書院,還有許多私塾、義學(xué),山長、塾師有時(shí)出幾條燈謎,讓諸生猜射,以調(diào)劑生活,也為應(yīng)考熟悉了四書經(jīng)義。隨著東南一帶的宦游者、文人雅士、流戍邊疆的帶罪之臣的紛來沓至,他們與蘭州士人賦詩射虎,促進(jìn)了蘭州人制謎、猜謎的習(xí)俗。同時(shí),東南一帶文化人流寓蘭州漸多,謎事隨之繁榮起來。其中武昌涂竹居引進(jìn)北派燈謎,別開生面,使蘭州謎風(fēng)變,并組織謎社,研討謎學(xué),大力開展燈謎活動(dòng),厥功甚偉。
1945年5月29日,涂竹居在慕壽祺主編的《拓報(bào)》上,以駢文形式刊登《擬組設(shè)謎社啟》,次年6月19日又在《西北日報(bào)》重刊《謎社征友啟事》,王靜庵、劉子蔭、馬嘯天、趙浚等立即響應(yīng),組成水晶謎社,積極開展活動(dòng)。1947年3月18日,涂竹居借《和平日報(bào)》的《蘭簃》專欄,連載論著《謎語之派別》,系統(tǒng)介紹南北派燈謎的體系、規(guī)律、制法,從理論的高度充實(shí)蘭州謎人的學(xué)養(yǎng),提高了蘭州謎壇的水平。
“當(dāng)時(shí)蘭州出版的《甘院學(xué)生》《拓報(bào)》《和平日報(bào)》《蘭州雜志》等刊物競相刊登燈謎,活躍版面,吸引讀者猜射,以擴(kuò)大刊物的影響?!彪S著鄧明的講述,一幅滿城盡享燈謎樂的繁榮畫卷似乎在眼前徐徐打開:“1945年,程知恥在《蘭州雜志》主課《知恥齋謎語》,每期制謎十多條,多以經(jīng)史入謎,佳構(gòu)迭出。如‘不愿封侯’射《左傳》‘公降一級而辭焉’等,謎味盎然,逸趣橫生。射中一條,奉贈(zèng)《蘭州雜志》一期。以一篇《閑話揚(yáng)州》而揚(yáng)名天下的易君左與馮國瑞聯(lián)袂主課《和平日報(bào)》燈謎,所制‘韶年佳麗佩瑤瓊’射《紅樓夢》人‘妙玉’等,均以詩人氣質(zhì)制謎,以典雅含蓄取勝?!?/p>
50年代后“燈”與“謎”逐漸分離
解放后,蘭州逐步發(fā)展成為一個(gè)工業(yè)城市,各方面建設(shè)日新月異,群眾文化蓬勃發(fā)展。燈謎作為一種有益的智力文化活動(dòng)逐漸普及到工礦企業(yè)、部隊(duì)、學(xué)校、機(jī)關(guān)。為了指導(dǎo)廠礦企業(yè)等基層的燈謎活動(dòng),1957年蘭州市工人文化宮成立了燈謎研究創(chuàng)作組,組長是蘭州大學(xué)教授趙浚,他也是當(dāng)年的水晶謎社成員,其活動(dòng)一直持續(xù)到1966年。
“自此開始,燈謎組便向群眾服務(wù),不再從四書五經(jīng)中選取謎材,而是把有關(guān)工農(nóng)業(yè)、科技、時(shí)事政治、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育等方面的詞語編制成謎,寓教于樂,增進(jìn)了群眾的文化素養(yǎng)?!编嚸鞲嬖V記者:“每次謎會(huì)后,精選佳謎,油印成冊,郵往各廠礦企業(yè)基層工會(huì),提供舉辦謎會(huì)的資料,并郵寄全國各地的文化宮,進(jìn)行交流。還舉辦燈謎講座,燈謎展覽,使制謎、猜謎的習(xí)俗長盛不衰。”
“遙想20世紀(jì)50年代前的蘭州燈謎習(xí)俗,舉辦時(shí)間短,由各字號在元宵節(jié)前后數(shù)夜舉辦燈謎晚會(huì),規(guī)模不大?!彼f:“燈與謎緊密結(jié)合,在方紗燈下粘滿謎箋,供人猜射。多以四書五經(jīng)、《西廂記》等入謎。20世紀(jì)50年代后,隨著群眾文化活動(dòng)的繁榮,不僅在元宵節(jié)辦燈謎會(huì),而且在元旦、春節(jié)、三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、國慶節(jié)也辦謎會(huì)。而且,不僅晚上辦,白天也辦。由于猜謎者的不斷增加,貼在幾個(gè)燈籠上的謎條已不敷猜射,于是,燈與謎分離,或在燈謎室玻璃窗上貼滿謎箋,或在禮堂內(nèi)拉上縱橫交錯(cuò)的繩子,繩上貼滿謎箋,供人猜射,一場謎會(huì)往往要貼出數(shù)百乃至上千條謎箋。”
愛國將領(lǐng)鄧寶珊的燈謎軼事
采訪中,鄧明還說了一則有關(guān)愛國將領(lǐng)鄧寶珊與燈謎的傳奇故事。
愛國將領(lǐng)鄧寶珊溫文爾雅,深愛燈謎,能制善射,常常扶持蘭州謎會(huì),有時(shí)獻(xiàn)出元宵充作水晶謎社獎(jiǎng)品,有時(shí)親蒞轅門元宵謎會(huì)制謎猜謎。所制“萬里橋邊一草堂”射鳥名“杜宇”等,皆為膾炙人口之作。
20世紀(jì)50年代,時(shí)任省長的鄧寶珊常與范振緒、馮國瑞等共辦謎會(huì)。一次在省政協(xié)辦謎會(huì),鄧省長以“著作與孟子較優(yōu)劣”射古人二(文同、軻比能),射手苦思不得破底,就請鄧公放掉謎底。鄧公鼓勵(lì)他們:“用心猜!猜對了,我請客吃餃子?!睍嫾覐埳魑⒁源饲榇司爸埔恢i“省長來了,謎底不放”射地名二,有人只猜出后一地名“虎牢關(guān)”。前一地名為“鄧至”,是張慎微自己揭曉的。
鄧省長又出一謎:“彎處在一頭”射宋代名將,無人射中。正好書畫家裴建準(zhǔn)臂掛拐杖而來,馮國瑞指著裴公拐杖風(fēng)趣地說:“曲端來了?!贝蠹覍︸T氏以幽默的方式射虎,報(bào)以開懷大笑。蓋“曲端”為宋代隴人,抗金名將。
“從中可知,蘭州謎會(huì)重在制謎者與猜謎者互相交流,即興制謎,能活躍氣氛,顯示謎人的機(jī)辯之才?!惫适挛猜?,鄧明感慨地說。
張掖路燈謎曾連續(xù)三年盛極一時(shí)
1979年,蘭州市工人文化宮燈謎研究創(chuàng)作小組重新恢復(fù)活動(dòng),并編輯鉛印了《金城謎刊》。同時(shí),新成立了五泉公園燈謎組,編印了《蘭泉謎陣》?!短m州晚報(bào)》《甘肅廣播電視報(bào)》開辟了“每周燈謎”專欄,深受群眾歡迎。
從1985年至1987年,蘭州晚報(bào)社連續(xù)三年舉辦了元宵燈謎晚會(huì),懸謎張掖路,盛極一時(shí)?!短m州晚報(bào)》《甘肅工人報(bào)》《甘肅日報(bào)》《諍友》《蘭州宣傳》等報(bào)刊舉辦春節(jié)燈謎競猜,蘭州市圖書館年年舉辦元宵節(jié)燈謎會(huì),吸引了眾多的燈謎愛好者,活躍了群眾文化生活,促進(jìn)了精神文明的建設(shè)。
20世紀(jì)90年代以來,每逢元宵節(jié),省市電視臺(tái)都會(huì)舉辦猜燈謎節(jié)目,各商貿(mào)大廈也會(huì)舉辦有獎(jiǎng)大型燈謎活動(dòng),增添了節(jié)日的文化氛圍,聚攏了商貿(mào)大廈的人氣。進(jìn)入21世紀(jì),甘肅省圖書館、蘭州市圖書館、金城關(guān)風(fēng)情區(qū)、賜福巷紙品展交中心以及商廈、社區(qū)也都在元宵節(jié)舉辦有獎(jiǎng)燈謎猜射活動(dòng),觀眾很多。
“尤其是雁灘圖書市場,接連數(shù)年舉辦元宵節(jié)謎會(huì),聘請?zhí)m州謎家創(chuàng)作佳謎,現(xiàn)場對答,與猜射者互動(dòng),吸引眾多虎將猜射,活躍了春節(jié)的文化生活。那時(shí),在蘭州人的心中,若是不猜謎,就像沒有過年一樣?!编嚸鞲锌卣f:“就這樣,元宵節(jié)猜燈謎的民俗事象,代代傳承,群眾在無形中接受著中國傳統(tǒng)文化的熏陶,感受著其妙趣橫生的文化魅力?!?/p>
“可以說,蘭州燈謎始終追求的是綜合藝術(shù)效果,以使之盡量達(dá)到形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一?!苯徽勚?,他還一邊細(xì)細(xì)描述著傳統(tǒng)燈謎的樣式,一邊伸出手來比劃著:“形式上講究謎箋的雅致,盡量營造成一件微型藝術(shù)品。謎箋一般用宣紙,裁成五寸長、兩寸寬的長條。謎家多為書法家,他們用工整的楷書,或遒勁的行書寫出謎面、謎目、謎格,右上角鈐制謎者的壓角印,左下角鈐制謎者的名號印。謎面文字典雅,自撰謎文從字順,不著一個(gè)閑字,底面扣合嚴(yán)密,猜出后,覺得謎味盎然,是一種精神享受。”
燈謎雅事讓更多年輕人回歸傳統(tǒng)文化
“燈謎又被稱為‘思維體操’,必須有豐富的知識儲(chǔ)備和活躍的思維能力,這樣便會(huì)在這個(gè)過程總獲得相當(dāng)愉悅的文化感受。”鄧明告訴記者:“猜燈謎不僅可以激勵(lì)人讀書、思考、學(xué)習(xí)、寫作,還提供了一個(gè)知識豐富、趣味橫生的互動(dòng)和交流空間,是一項(xiàng)投入不多但效果顯著,且兼具娛樂性和典雅氣質(zhì)的文化活動(dòng)?!?/p>
“舉辦謎會(huì),要有大量的謎作,安全舒適的環(huán)境?!比绾尾拍茏専糁i活動(dòng)更具傳統(tǒng)文化特色,對此他認(rèn)為:“謎作要雅致,謎條最好在宣紙上書寫成微型書法作品,鈐上制謎者的印章,賞心悅目。平日里,最好還能由圖書館、文化館、電視臺(tái)舉辦燈謎講座,向燈謎愛好者講解燈謎知識以及‘射虎’技巧。謎會(huì)后,還可編印謎刊,用以交流學(xué)習(xí)。”
“漢字是不同于西方的獨(dú)有的文字,決定了燈謎是我國特有的傳統(tǒng)文化?!编嚸饔芍缘卣f:“在如今‘百花齊放,百家爭鳴’的文化盛世,回歸傳統(tǒng)文化已是大勢所趨,燈謎文化也將迎來新的興盛時(shí)代。燈謎是傳統(tǒng)文化的組成部分,不少內(nèi)容涉及到國學(xué)范疇。經(jīng)過這么多年,燈謎依舊存在于人們的生活之中,能讓更多的年輕人喜愛燈謎感受中華傳統(tǒng)文化,是我們這些老謎家的最大愿望?!?/p>
蘭州日報(bào)社全媒體首席記者 李超 記者 蔡丹平 文/圖
責(zé)任編輯:王旭偉
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