“4年走遍20個(gè)國家，95后女孩裸辭成為‘?dāng)?shù)字游民’”——今日華西都市報(bào)的報(bào)道，再次將“數(shù)字游民”這一概念帶到人們眼前。

“數(shù)字游民”，是指過著數(shù)字游牧生活的人，最初源于新千年左右一本名為《Digital Nomad》（數(shù)字游牧）的書。書中論述了一個(gè)觀點(diǎn)：“技術(shù)可能會(huì)讓社會(huì)回歸游牧的生活方式”。華西都市報(bào)這篇“數(shù)字游民”報(bào)道的主人公，是一位旅游博主，本來是辭職旅行，結(jié)果“辭職旅行”卻最終成為了新工作，目前在各個(gè)社交平臺(tái)已經(jīng)有了兩百萬的粉絲。

游民這個(gè)詞很有意思，表征一種超出定居定點(diǎn)生活的狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了以工廠、公司為主要單位的工作場(chǎng)景，解構(gòu)了那種流水線串聯(lián)起來的封閉空間，似乎讓更多“打工人”奔逐到了自由廣袤、水草豐美的地方。尤其是，這種狀態(tài)是生活與工作一體的，審美與謀生一體的，似乎消解了工廠、公司場(chǎng)景下分工對(duì)生活的異化，何其動(dòng)人。因此在招聘平臺(tái)的調(diào)研報(bào)告中，76.4%的00后愿意成為“數(shù)字游民”，2022年全球“數(shù)字游民”已經(jīng)達(dá)到3500萬人。

不得不說，和這個(gè)龐大的意愿相比，“數(shù)字游民”提供的可能只是一條狹窄的通道。游民前面有“數(shù)字”二字，已經(jīng)標(biāo)定了這個(gè)概念是基于技術(shù)媒介存在，而技術(shù)并不中性，本質(zhì)上是由資本驅(qū)動(dòng)的。技術(shù)媒介展現(xiàn)的是資本的高階邏輯，流量讓資本加速流動(dòng)、熱搜不斷創(chuàng)造著資本變現(xiàn)的時(shí)刻，一個(gè)要在這當(dāng)中謀生的人，其實(shí)要遵守更為嚴(yán)苛的資本增殖邏輯，比如粉絲量、轉(zhuǎn)化率、外鏈數(shù)量，以及各個(gè)平臺(tái)不同而繁瑣的推量規(guī)則。這些，各平臺(tái)的博主、網(wǎng)紅、UP主、KOL已經(jīng)深有體會(huì)。打破了工廠和公司的邊界，媒介生存者仍然處于一個(gè)封閉的資本空間中，只不過，KPI的評(píng)價(jià)規(guī)則不同了，是更大的自由承諾之下的高階績(jī)效管理。

今天報(bào)道“數(shù)字游民”的主人公是以視頻、照片為主產(chǎn)品的旅游博主，她對(duì)目前工作的感受是“對(duì)人的自覺性要求很高”，“有時(shí)候看到一個(gè)好看的東西，第一反應(yīng)是一定要拍下來，哪怕心里是不想拍的，身體還是會(huì)驅(qū)使自己拍下來，這是另一種無形的約束，也是一種‘職業(yè)病’。”這個(gè)真實(shí)的體會(huì)，也傳遞了技術(shù)媒介對(duì)“游民”潛在的訓(xùn)練和要求。2012年，F(xiàn)acebook（臉書）幾乎是以一種急迫的態(tài)度收購以圖片照片為展示形態(tài)的Instagram（照片墻），提出的價(jià)格超過后者雙倍的市值。這在當(dāng)時(shí)曾被包括Facebook高管在內(nèi)的很多人的不理解，直到人們很快發(fā)現(xiàn)，這個(gè)收購是以“互動(dòng)率達(dá)到Facebook10倍”“廣告營收貢獻(xiàn)率占比超過50%”為指向的。如果要在這樣的平臺(tái)上謀求數(shù)字資產(chǎn)的積累，那么必須要遵循它的系統(tǒng)增殖邏輯，無論你的照片和視覺產(chǎn)品是什么審美。

如果僅講擇業(yè)，“數(shù)字游民”肯定是一個(gè)新的選擇，新的機(jī)會(huì)。如果在擇業(yè)上增加自由向度，甚至寄寓詩與遠(yuǎn)方的希望，估計(jì)它不免會(huì)讓向往者失望。數(shù)字技術(shù)常常帶來自由錯(cuò)覺，尤其在互聯(lián)網(wǎng)普及早期的時(shí)候，也許現(xiàn)在，更應(yīng)該看到它控制性的一面。

據(jù)光明網(wǎng)

責(zé)任編輯：王旭偉