歷史的車輪轆轆而過，碾過幾千載春秋，有人以巧留名，有人因拙載史，我不禁發(fā)問：“我們所見，拙者真拙？”

荀子云：“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！辈宰韭劽?，卻挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，成千古之大業(yè)；公瑾因巧著稱，卻失大勢而國危，遇大難而身毀，成萬載之傷悲，何也？有人云：只所謂“巧者”不巧而已。我卻駁之：何謂巧？“守拙”之人巧；何謂拙？“弄巧”之人拙?！恫烁T》有云“寧拙毋巧，寧樸毋華?！蔽覐婉g之：流水見石繞道流，百川東行匯江口。此兩者皆可謂之“巧”，卻其為何取巧而棄拙？我自答，言曰：“拙乃人生道路之基石，絕不可少；巧是人生前進之動力，必不可少。唯有巧與拙相結(jié)合，相輔相成，方可使人生譬如江河，東歸滄海?！?/p>

以銖積之拙，達游刃之巧。史書有載：春秋趙括“紙上談兵”，兩晉學士“虛談廢務”。此皆志拙而圖巧之過。當今有大才，名比爾·蓋茨，習于西洋之大學──哈佛，憑自身所具之慧眼，洞見世界之大變革，毅然棄學，投身于信息工程之學，此乃巧路之定。然創(chuàng)業(yè)之艱遠非其所見，其曾困于金錢，又苦于無大才之助力，卻愿孤身守拙以待。待摧木之風過林，等淘沙之浪東去，真金的光輝開始閃耀，正所謂：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。而今塵盡光生，照破青山萬朵?！北葼枴どw茨在人生之路的抉擇上因巧而成，在事業(yè)生涯的踐行上卻盡顯拙工，也正是這種巧與拙的結(jié)合，才塑造出一個電腦界的神話。

“巧”與“拙”是一個辯證的命題，前人早有論述：“拙不必藏亦不必見，藏與見皆有心也。有心貌拙而實巧，巧則多營，多營則雖有必有所得，而失隨也?！睏钫駥幭壬銊畹茏佑醒裕簩幾疚闱?；也曾對弟子勸告說：巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。這更是體現(xiàn)出了“巧”與“拙”的本質(zhì)：巧，不是投機，不是花哨，更不是世故圓滑，而是在實踐的過程中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律、運用規(guī)律后的收獲。拙，不是蠻干，不是愚笨，而是返璞歸真，洗盡鉛華，“雖千萬人吾往矣”的豪邁。

再一次仰頭望天，看萬里無云，方覺萬般巧路盡拙工，“巧”與“拙”原是一體。

□金文浩

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