【甘快看】敦煌壁畫里的“元宵晚會(huì)”:花燈萬盞寄新春
中新社蘭州2月12日電 12日,農(nóng)歷正月十五,元宵佳節(jié)。敦煌研究院當(dāng)日披露了一千多年前的敦煌古人鬧元宵的“隱藏玩法”。相較于現(xiàn)代人傳承下來的如賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等元宵節(jié)習(xí)俗,千年前敦煌壁畫里的“元宵晚會(huì)”則更像是一場(chǎng)盛大的“嘉年華”。
如在敦煌莫高窟第156窟(晚唐)的《張議潮出行圖》壁畫,展現(xiàn)了盛唐時(shí)期敦煌地區(qū)元宵節(jié)的盛況:舞龍舞獅、雜技百戲、樂舞表演……熱鬧非凡。
作為農(nóng)歷新年的第一個(gè)滿月之夜,正月十五自古就被賦予美好、浪漫、圓滿的寓意。想要留住這般美好,古人將農(nóng)歷正月稱為“元月”,將該月十五的“夜”稱為“宵”,便有了一年一度的“元宵”佳節(jié),又稱“上元節(jié)”。
圖為敦煌莫高窟第220窟(初唐)的《舞樂圖》壁畫。(資料圖)敦煌研究院供圖
據(jù)敦煌研究院介紹,民間“小初一,大十五”之說并非空穴來風(fēng)。兩千多年前的西漢元宵佳節(jié)誕生,東漢明帝時(shí)期形成“上元燃燈”的風(fēng)俗。唐代正式確立此日為官方節(jié)日,當(dāng)夜天子與官民同歡,燃燈祈福。
受中原上元燃燈之風(fēng)的影響,敦煌一年一度的燃燈儀式也相當(dāng)隆重。據(jù)敦煌文獻(xiàn)記載:正月十五這天,上自當(dāng)?shù)刈罡吖賳T、下至道俗士庶,全城奔赴莫高窟,設(shè)供焚香、燃燈誦佛、振鐘鳴樂,既有齋會(huì)活動(dòng)的肅穆,亦有全民同樂的歡悅。
作為元宵節(jié)的“氛圍擔(dān)當(dāng)”,敦煌壁畫里的花燈造型精美,種類繁多,堪稱古代“燈會(huì)”的視覺盛宴,蓮花燈、樹形燈、走馬燈等各式各樣的花燈將夜空裝點(diǎn)得如同白晝。在莫高窟第146窟(五代)即有《五層燈輪》壁畫。
圖為敦煌莫高窟第146窟(五代)《五層燈輪》壁畫。(資料圖)敦煌研究院供圖
而繪制于唐代貞觀十六年(公元642年)的敦煌第220窟的《舞樂圖》壁畫,畫面以燈樓為中心,兩側(cè)立有燈輪,還有天女燃燈,描繪的正是盛唐宮廷夜宴歌舞升平的熱鬧景象。據(jù)推測(cè),這種燃燈萬盞的場(chǎng)景可能發(fā)生在元宵節(jié),也就是上元燈會(huì)。
元宵節(jié)自然少不了吃湯圓。敦煌研究院認(rèn)為,敦煌壁畫里雖然沒有直接描繪湯圓,但從一些生活場(chǎng)景中,依然可以感受到古人對(duì)美食的熱愛。在莫高窟第61窟(五代)中就描繪了古人制作面食的場(chǎng)景,或許其中就藏著湯圓的“前世今生”。
敦煌研究院表示,敦煌壁畫里的元宵節(jié),不僅是一場(chǎng)視覺盛宴,更承載著古人對(duì)美好生活的向往。一盞盞明燈,則寄托著人們對(duì)美好生活的期盼。
記者 馮志軍
責(zé)任編輯:張軍
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