■一針見血 “假節(jié)儉真浪費(fèi)” 這事要認(rèn)真對(duì)待
先來看新聞:“出差忙完工作到了下午,已經(jīng)沒有返程的火車票了,但因?yàn)閱挝怀珜?dǎo)節(jié)約,坐飛機(jī)要走流程,請(qǐng)示后被建議住一晚再坐火車回。其實(shí)算下來反而沒給單位省錢。”中部某省一名科員王軍(化名)說。有媒體記者近期調(diào)研發(fā)現(xiàn),個(gè)別地方在“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”上搞形式主義,出現(xiàn)令干部群眾詬病的“假節(jié)儉真浪費(fèi)”苗頭。
厲行節(jié)約本是好事。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)節(jié)儉和浪費(fèi)的態(tài)度,能折射出其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文明程度。中華民族自古就把勤儉作為一種傳統(tǒng)美德。從《左傳》中的“民生在勤,勤則不匱”到司馬光告誡子弟的“由儉入奢易,由奢入儉難”;從墨子警示的“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”到李商隱發(fā)出“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的感嘆;從諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德”到民間諺語“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”等。由此可見,古人認(rèn)為勤儉節(jié)約不僅是關(guān)系個(gè)人生活習(xí)慣和道德品行的小事,更是關(guān)乎社會(huì)風(fēng)氣和家國(guó)興衰的大事。
不過,我們必須要注意到,一些地方把“好經(jīng)”念歪了。有的追求形式,為了材料好看,能夠應(yīng)付上級(jí),不問實(shí)際結(jié)果;有的急于求成,一聲令下就要到位;有的胡攪蠻纏,工作不細(xì),方法不當(dāng),簡(jiǎn)單地拿起懲戒的尺子,想要“嚇”出一個(gè)好習(xí)慣。類似的行為實(shí)質(zhì)上是形式主義的表現(xiàn):只追求表面文章,不考慮實(shí)際效果。這不僅不能達(dá)到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的目的,反而會(huì)消弭此項(xiàng)工作的嚴(yán)肅性,帶偏社會(huì)輿論關(guān)注的方向。更為重要的是,還有可能減弱人們對(duì)厲行節(jié)約工作取得成功的信心。對(duì)此,必須高度警惕,并在觀念和實(shí)踐上予以堅(jiān)決抵制。
寫到這,小馬飛刀想起幾年前,江西省南昌某小學(xué)家長(zhǎng)稱學(xué)校要求,從9月11日起連續(xù)21天,每名同學(xué)在家中用完晚餐后,手持吃完的“光盤”,背誦《用餐禮儀歌》,并拍攝15秒內(nèi)的視頻,由家長(zhǎng)每天發(fā)朋友圈打卡,在班級(jí)群提交截圖。對(duì)此,有評(píng)論說,究其因,一方面與“認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確、理解不到位”有關(guān),另一方面則與急于求成或慣于做表面文章有關(guān),對(duì)相關(guān)要求不是不執(zhí)行,而是止于完成任務(wù)。為此,要么浮皮潦草,要么熱衷于搞一些中看不中用的動(dòng)作,折騰老師的同時(shí),還折騰了學(xué)生及其家長(zhǎng)。
有句話叫“形式主義害死人”。話雖夸張,理卻實(shí)誠(chéng)。但是,我們必須要看到,有形式主義的地方,官僚主義投下的陰影常常隨行。形式主義固然害人,但抓問題不能只抓具體執(zhí)行者囿于形式這一點(diǎn),還要上溯到源頭的官僚主義。只想當(dāng)官不想干事,只想出彩不想擔(dān)責(zé),滿足于做表面文章,重顯績(jī)不重潛績(jī),重包裝不重實(shí)效。官僚主義背后是官本位思想,價(jià)值觀走偏、權(quán)力觀扭曲,盲目依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷,嚴(yán)重脫離實(shí)際、脫離群眾。這些思想和行為,都會(huì)使黨的路線方針政策難以貫徹,使群眾熱切期待落空,使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)受到侵蝕。
小馬飛刀最后想說的是,征實(shí)則效存,徇名則功淺。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),嚴(yán)懲裝樣子、搞花架子,才能讓形式主義無處遁形。
小馬飛刀
責(zé)任編輯:王旭偉
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