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          【甘快看·文化·生活】吼一聲秦腔

          2025-01-09 21:29:14 智能朗讀:

          核心提示

          “韓信打馬進(jìn)深山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一茅庵。八卦懸頂蓋得好,內(nèi)邊打坐一道仙。低下頭兒進(jìn)茅庵,要把仙長問一番……”

          偶得空閑,無意間翻開短視頻,會寧安萬正在唱《未央宮》里韓信的一經(jīng)典選段,其唱腔慷慨激昂、蒼涼悲壯,將劇中人物韓信的個性及英雄的輝煌與落寞表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人淚目。

          的確,蒼老了的是容顏,不變的依然是童心。安萬的這一嗓子,在帶我“入戲”的同時,也把我?guī)У搅丝磻颉W(xué)戲、唱戲的那段少年時光。

          秦腔中的武旦演員扮相

          小時候,農(nóng)村沒電,自然也就沒有手機(jī)電視,村里人的娛樂,除了偶爾去大隊看一場公演的電影,再就是村里一年一度的社火,和社里組織的一年一場的社戲。

          大西北地廣人稀,村莊都是豆粒樣,散落在大山的褶皺里,三五十戶人家不等,大多根據(jù)姓氏和地貌命名,如梁家坪、董家灣、朱家峽、趙家溝等,村子和村子間往往以一河、一溝或一梁相隔。有些雖雞犬相聞,炊煙相望,可走起來卻仍然很遠(yuǎn),不過若是有戲看,那多遠(yuǎn)的距離,對人們來說都不在話下。

          我對于秦腔的熱愛,最早應(yīng)該是從跟著父親看戲開始的。父親是個秦腔迷,我從來就沒有見他唱過戲,哪怕是清唱,我也沒有聽到過,可不知怎的,他對于戲(我們當(dāng)?shù)厝税亚厍欢冀袘颍┑臒釔?,卻是幾近達(dá)到了癡迷的程度。究其原因,一則可能是因為爺爺曾經(jīng)是方圓幾十里之內(nèi)有名的旦角演員,再則我想應(yīng)該是秦腔本身的魅力所在。所以,只要有戲,即使再忙再遠(yuǎn),父親都要放下手里的活,提著饃饃口袋兒,去看上那么一場。我呢,自然也會尾巴一樣跟在父親的后面,這時候,活計抓得很緊的母親,往往會翻箱倒柜,找新衣新帽,走親戚樣打發(fā)我們。說實話,若不是因為家務(wù)農(nóng)活繁忙,母親的戲癮說不定比父親的還要重呢。

          咚嗆咚咚嗆……遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,你聽,暴鼓響了,干鼓銅鑼響了,嗩吶和板胡的聲音,撩得人心潮澎湃,于是,看戲的人便一路小跑著,恨不得腋下能生出一對翅膀來。

          秦腔卡通素材畫

          內(nèi)行看門道,外行看熱鬧。正如戲臺柱子上醒目的燙金對聯(lián)“演悲歡離合當(dāng)代豈無前代事,觀抑揚褒貶座中常有劇中人”。秦腔戲是高臺教化,無論奸臣害忠良,還是相公纏姑娘,說的都是前代發(fā)生過的事,它最大的特點就是能將“座中人”帶進(jìn)劇情里去,并和其產(chǎn)生共鳴,教化人們守忠孝、講義氣、行仁愛,多做善事少行惡。

          比如村里當(dāng)過多年隊長,性格耿直,為人正派的占奎爺,一旦聽到演有關(guān)包公的戲,如《鍘美案》《三下陰》《赤桑鎮(zhèn)》《打鑾駕》《鍘八王》等,他是逢場必到,所以直到八十多歲去世,村里的人們都叫他包爺,竟至于許多人都忘了他的真實名字。

          父親看戲,對劇目雖不甚挑三揀四,可他對演員的“唱念做打”功夫卻是非常內(nèi)行,比如某某演員的嗓音還不及“要命娃”,某某演員的架口和“長魚兒”還有些差距,某某演員的紗帽功夫還得學(xué)“魏大凈”等,這些父親都品評得很準(zhǔn)。而且那些演員的藝名,都是響當(dāng)當(dāng)、有故事的,為方圓百里的戲迷們所認(rèn)可了的。

          在生丑凈旦四大角色中,我最喜歡的當(dāng)數(shù)丑角,記得那時候有個叫“何丑”的演員,他演《趙飛搬兵》里的趙飛那可是一絕,不僅說、學(xué)、逗、唱,口齒清晰流利,幽默風(fēng)趣,而且能翻能打,動作干脆利落,每次他一出場,我們這些不懂戲的小孩子們便會立馬擠到臺口,目不轉(zhuǎn)睛地盯著他看,然后一連幾天,都會學(xué)著他的樣子表演趙飛。

          “看上三臺戲,還想跟著去”,戲看多了,難免會上癮,于是,村里的老戲班長們,便開始張羅著辦自己的“劇團(tuán)”,也就是在那時,才上小學(xué)四年級的我,便在幾位老戲骨的慫恿下開始學(xué)戲了。

          學(xué)戲是一件苦差事,費人費時。村里人平時都忙,只有在十冬臘月,大雪封山的日子,才有時間聚集起來排練。最初的時候,我只是幫著抄抄戲本,幫著團(tuán)里人跑跑腿。村里的戲,一般在每年正月初四才開始,唱到正月十五元宵節(jié)就停了。這中間也有去外村唱戲的,在我們這里叫“出莊”,劇團(tuán)出莊是很隆重的一件事,這不僅體現(xiàn)著村莊之間的人情關(guān)系,更重要的是戲也要拿得出手,去一個村里一般要唱一天一夜,這中間通常會選擇劇情好的,適合這村人口味的,比如《香山寺還愿》《宋江投朋》《大升官》《調(diào)寇》《花亭相會》《全家?!贰短旃儋n?!返葍?nèi)容好、戲名吉祥的折子戲演出。

          起初跟著劇團(tuán)演出我只是跑跑龍?zhí)?,演一些戲詞很少的配角,如《二進(jìn)宮》里的徐小姐,《轅門斬子》里的焦贊孟良等。這都不算什么,真正走上舞臺成為角兒的是“出莊”,在鄰村飾演《趕坡》里王寶釧的那次,那年我上五年級,也不知怎的,我們村里唱王寶釧的大伯突然有事不能來了,這讓飾演薛平貴的三叔很是為難,于是他在開戲前找到了我,問我能不能救場,我也不知道當(dāng)時哪來的勇氣,竟然一口答應(yīng)了下來。

          秦腔折子戲《趕坡》選段劇照

          說來也怪,在我學(xué)著大伯的樣子唱出“適才間大嫂對我言,五典坡來了一位長官,列位大嫂等等我,問罷訊來一同還……”并輕移蓮步緩緩來到臺中央的時候,令所有在場的觀眾和演員們都不敢相信這是一個才十歲的孩子。只記得我當(dāng)時不但聲音清脆,而且唱腔新穎,動作活泛,直到一折戲全部結(jié)束,我都沒有一處忘詞,也沒有出現(xiàn)任何瑕疵。就這樣,我贏得了觀眾,也贏得了劇團(tuán)里所有演員的認(rèn)可。

          也就是從那時起,我被村里的老演員們當(dāng)成了重點培養(yǎng)對象,直到1998年搬到縣城定居,才不得不放棄了熱愛多年的秦腔。這中間,我一共唱了15年秦腔戲,大大小小登過近三十個鄉(xiāng)村舞臺,角色也從一開始的旦角唱到小生,再唱到最后的須子生,來來回回一共演了近幾十折(本)的戲。

          最近兩年,許是因為年齡的緣故,似乎又越來越癡迷秦腔了。暑假期間,聽說“二爺廟”有西安易俗社的戲,便相約著趕去看了一場《楊門女將》,在戲場將就著吃了一口之后,又連著看了一場叫《白蛇傳》的夜戲。一門忠烈的楊家將,讓我在欣賞到演員們高超演技的同時,更多地為佘太君她們的愛國情懷所感動,誰說女子不如男;而白素貞為追求愛情,仙山采藥、水漫金山和被壓雷峰塔的情節(jié)更是讓我感受到了戲劇中愛情的力量。

          “要看世上,先看戲上”,看秦腔戲,看的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑”的開心熱鬧,也絕不止于“秦韻悠揚,一嗓子長吼,兩三聲嘆息, 訴說千年滄?!钡难菁己统?。秦腔是深沉的,厚重的,是能直擊靈魂深處吼出來的藝術(shù)。

          陜甘大地,華夏文明之源頭,而誕生于三秦大地的秦腔,正是點燃這盞文明之燈的火種,它作為中國戲曲的源頭和鼻祖,具有深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵,它承載著大西北人民特有的氣質(zhì)和精神追求,它的唱腔和音樂慷慨激昂,毫不做作掩飾,它的表演風(fēng)格更是那種剛健爽朗、壯美豪放式的。如果說聽歌曲賞舞蹈如品茗聞香,那看秦腔則如喝一壺老酒,醇厚綿長又回味無窮。

          秦腔臉譜

          的確,它的崇忠重義、尚善向美的鮮明主題,它的雅俗共賞、狂婉相濟(jì)、苦樂交織的藝術(shù)手法都是獨一無二的,雖有夸張,卻又立足于現(xiàn)實,它是藝術(shù)中的藝術(shù),生活中的生活。

          陜西籍著名作家賈平凹說過:“秦腔是,你在苦的時候越唱越苦,你在樂的時候越唱越樂的家伙?!蔽蚁耄@應(yīng)該是對秦腔藝術(shù)魅力最美的詮釋。

          如果累了,那就請吼一嗓子秦腔吧!它是能解除你疲乏的湯;如果苦了,那就請吼一嗓子秦腔吧!它是能鎮(zhèn)住你苦痛的藥……

          甘肅出了個安萬

          文\陳國寧

          安萬何許人?

          安萬在臺上演唱《興漢圖》

          在2024年這個秋冬季節(jié)之前,知道他的人可能只限于白銀、定西一帶。而現(xiàn)在,知道他的人不知“幾千里也”。

          知道他的人大都知道他還有個“西北秦腔王”的稱號。這份來自民間的美譽,是對他幾十年如一日堅持、又在一片質(zhì)疑聲中求變的褒獎。他和他的百人劇團(tuán),憑著一腔熱愛、乘著短視頻的東風(fēng),將秦腔這門古老的藝術(shù),吼成了人山人海的演唱會,熱辣滾燙。

          “守正創(chuàng)新”這四個字,在甘肅會寧,在安萬劇團(tuán),就是這么具體而生動。

          快手系列紀(jì)錄短片第一集片名四個大字:天生花臉。安萬唱的是花臉,但老天爺原本并沒有賞臉,他的臉部得了血管瘤,打小就是一張丑臉。直到八九歲的時候,村里唱戲缺人,他就到臺上頂替,沒想到,臉上涂了油彩的安萬贏得了一片喝彩聲。自此,因一張臉險被否定的人生,被秦腔扭轉(zhuǎn)了。

          這是安萬的幸運。若干年后,也成了秦腔的幸運。

          秦腔手繪素材畫

          西北地區(qū)60后、70后兩代人的記憶中,秦腔與逢年過節(jié)農(nóng)村的大戲臺緊密相連。臺上是《鍘美案》《火焰駒》,臺下則是村里人的老少咸集。那是物資相對匱乏的時代里人們的文化生活,是節(jié)慶味道。安萬以前走的路如此,現(xiàn)在走的路更是如此。他把根扎在鄉(xiāng)村大戲臺,堅守著傳統(tǒng),又在堅守中緊跟時代大潮,大膽創(chuàng)新求變。開短視頻賬號、搞秦腔直播,線上線下結(jié)合、臺上臺下唱和。于是,會寧的安萬劇團(tuán)火了,冷清的秦腔火了。

          熟悉的唱段,全情的投入,以前只在明星演唱會上出現(xiàn)的一幕,如今出現(xiàn)在了秦腔大戲臺上。從甘肅、寧夏,再到陜西,幾乎場場爆滿。有網(wǎng)友說這就是大西北人血脈里的文化基因。其實說得更準(zhǔn)確一點,是安萬和他的劇團(tuán),用傳承和創(chuàng)新,喚醒了西北人心底里對秦腔的那團(tuán)火。

          走紅的安萬和火爆的秦腔,就是文化中國熱烈的甘肅因子。它延續(xù)了去年年初的“瓜州溫度”,和后來的天水麻辣燙熱度,用熾熱的情懷,講述著多彩、深厚的甘肅。

          文\楊堪旺

          責(zé)任編輯:宗成賢

          來源: 新甘肅

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